Question 1

O que se estuda em Filosofia no 11.º ano?

Accepted Answer

Filosofia do 11.º ano, dando continuidade ao 10.º ano (onde se estudaram lógica formal e informal, livre-arbítrio, ética de Kant e Mill, e teoria da justiça de Rawls), aprofunda a atividade filosófica em três novas áreas. O Módulo IV — Filosofia do Conhecimento e da Ciência — analisa o problema da possibilidade do conhecimento (racionalismo de Descartes vs. empirismo de Hume) e o estatuto do conhecimento científico (falsificacionismo de Popper e teoria das revoluções científicas de Kuhn). O Módulo V — Filosofia da Arte — aborda o problema da definição de arte com as teorias essencialistas (representação, expressão, forma) e não essencialistas (teoria institucional e teoria histórica). O Módulo VI — Filosofia da Religião — analisa o problema da existência de Deus (argumentos cosmológico, teleológico e ontológico, fideísmo de Pascal e argumento do mal de Leibniz). O ano culmina num ensaio filosófico sobre um tema contemporâneo da cultura científico-tecnológica, da arte ou da religião.

Question 2

Qual a diferença entre o racionalismo de Descartes e o empirismo de Hume estudados em Filosofia no 11.º ano?

Accepted Answer

O racionalismo de Descartes defende que o conhecimento genuíno tem origem na razão (a priori), independentemente da experiência sensorial. Através da dúvida metódica — duvidar sistematicamente de tudo o que pode ser posto em causa — Descartes encontra uma certeza inabalável no cogito ('penso, logo existo') e estabelece a clareza e a distinção das ideias como critério de verdade, com a existência de Deus a garantir a fiabilidade das ideias claras e distintas. O empirismo de Hume defende que todo o conhecimento provém da experiência (a posteriori): o que conhecemos são impressões (perceções diretas) e ideias (cópias mais fracas das impressões). Hume distingue questões de facto (conhecimento empírico, contingente) de relações de ideias (verdades analíticas, necessárias) e questiona a relação causa-efeito, mostrando que a ideia de conexão necessária resulta do hábito e não de uma perceção direta — o que conduz ao problema da indução.

Question 3

O que é o falsificacionismo de Popper e como difere da perspetiva de Kuhn estudadas no 11.º ano?

Accepted Answer

Popper abordou o problema da demarcação (o que distingue ciência de não-ciência) e o problema da justificação da indução (não podemos provar uma lei universal a partir de casos finitos). A sua resposta foi o falsificacionismo: uma teoria é científica se for falsificável, ou seja, se puder ser refutada por observações. A ciência avança pelo método de conjeturas e refutações — propõem-se teorias ousadas, testam-se e eliminam-se as que são refutadas; as que resistem ficam corroboradas (mas nunca provadas). Kuhn propôs uma visão histórica da ciência: na ciência normal, os cientistas trabalham dentro de um paradigma dominante; quando surgem anomalias que o paradigma não consegue resolver, ocorre uma revolução científica e o paradigma é substituído. A tese da incomensurabilidade afirma que paradigmas diferentes não são completamente comparáveis — o que gera questões sobre a objetividade e o progresso científico que Popper contesta.

Question 4

Quais são as principais teorias sobre a definição de arte estudadas em Filosofia no 11.º ano?

Accepted Answer

O problema da definição de arte questiona se é possível identificar uma propriedade essencial comum a todas as obras de arte. As teorias essencialistas respondem que sim: a teoria da arte como representação (ou mimese) defende que a arte imita ou representa a realidade; a teoria da arte como expressão defende que a arte é a expressão de emoções do artista; a teoria da arte como forma (formalismo) defende que o que distingue a arte é a forma significante — a organização formal dos elementos, independentemente do conteúdo. As teorias não essencialistas negam que haja uma propriedade essencial: a teoria institucional defende que uma obra de arte é o que o 'mundo da arte' (instituições, críticos, museus) classifica como tal; a teoria histórica defende que algo é arte se se relacionar historicamente com obras já reconhecidas como arte.

Question 5

Quais são os principais argumentos sobre a existência de Deus estudados em Filosofia no 11.º ano?

Accepted Answer

Estudam-se cinco posições. Os argumentos cosmológico e teleológico de Tomás de Aquino são a posteriori (partem da experiência): o cosmológico argumenta que tudo tem uma causa e que deve existir uma causa primeira não causada (Deus); o teleológico argumenta que a ordem e a finalidade do mundo pressupõem um criador inteligente. O argumento ontológico de Anselmo é a priori (parte do conceito de Deus): Deus é o ser do qual nada maior pode ser concebido, e um ser que existe é maior do que um que não existe, logo Deus existe necessariamente. O fideísmo de Pascal rejeita a via racional e propõe a aposta: dado que não podemos provar nem refutar a existência de Deus pela razão, é racionalmente vantajoso apostar na sua existência. O argumento do mal de Leibniz confronta o problema: se Deus é omnipotente, omnisciente e bom, como existe o mal? Leibniz responde com a teodiceia — este é o melhor dos mundos possíveis — mas o argumento do mal permanece uma objeção central ao teísmo.

Question 6

O que é o ensaio filosófico no 11.º ano de Filosofia e que temas pode abordar?

Accepted Answer

O ensaio filosófico do 11.º ano parte dos temas estudados nos módulos IV, V e VI e aplica-os a problemas contemporâneos. Os alunos escolhem um tema (ou o professor propõe), delimitam rigorosamente o problema filosófico, formulam e fundamentam as teses, constroem argumentos e contra-argumentos mobilizando os conceitos filosóficos do 11.º ano e, onde relevante, os do 10.º ano (Kant, Mill, Rawls). Os temas possíveis incluem: a redefinição do humano pela tecnociência; problemas éticos na inteligência artificial; impacto da sociedade da informação; ética na manipulação do genoma; reprodução assistida; experimentação animal; OGM e ambiente; arte e política; e argumentos contemporâneos sobre a existência de Deus. O ensaio é a culminação das competências de problematização, conceptualização e argumentação desenvolvidas ao longo dos dois anos da disciplina.

Aprendizagens Essenciais de Filosofia

Resumo

Conteúdos e temas

Módulo IV — O Conhecimento e a Racionalidade Científica e Tecnológica

Módulo V — A Dimensão Estética — Análise e Compreensão da Experiência Estética [Filosofia da Arte]

Módulo VI — A Dimensão Religiosa — Análise e Compreensão da Experiência Religiosa [Filosofia da Religião]

Temas/Problemas da Cultura Científico-Tecnológica, de Arte e de Religião (ensaio filosófico)

Competências transversais

Perguntas frequentes