Ensino Secundário

Aprendizagens Essenciais de Antropologia

12.º Ano

Última atualização: 30 de junho de 2026

Resumo

As Aprendizagens Essenciais de Antropologia do 12.º ano organizam-se em três blocos. O Bloco 1 — Antropologia e os seus Domínios Científicos — cobre três temas: a especificidade da Antropologia como ciência (metodologia etnográfica e de projeto), a construção cultural das sociedades (rituais, memória social, tradição e identidade) e as formas de poder, dominação e resistência (ideologias, hegemonia, movimentos sociais e conflito). O Bloco 2 — Grupos Humanos e Globalização — aborda as evoluções humanas (espécies de Homo, evolução da linguagem, tecnologia lítica e cultura material), a diversidade das culturas humanas (etnocentrismo, globalização, colonialismo, descolonização, turismo e patrimonialização) e os corpos e géneros (movimentos LGBTI, feminismo, modelos de família e usos do corpo). O Bloco 3 — Etnografia e Partilha — constitui o processo de avaliação contínua e final, em que cada aluno seleciona um dos seis temas para desenvolver ao longo do ano através de pesquisa empírica com metodologia de campo etnográfica, articulada com outras disciplinas, culminando numa apresentação à comunidade local. A avaliação contínua e final são obrigatoriamente confluentes, e a elaboração do trabalho final é reconhecida como uma aprendizagem em si mesma.

Conteúdos e temas

BLOCO 1 — Antropologia e os seus Domínios Científicos

  • Tema 1 — A Especificidade da Antropologia como Ciência
    • Identificar formas e experiências de vida diversas, construindo uma visão holística dos processos culturais
    • Conhecer técnicas de recolha etnográfica e analisar resultados de pesquisa
    • Mobilizar diferentes fontes de informação para responder às questões colocadas na investigação
    • Metodologia de projeto: elaboração de pergunta de pesquisa, seleção de fontes diversas (bibliográfica, Internet, arquivos locais), técnicas de recolha etnográfica (diário de campo, fotografia, mapas, registo áudio, registo vídeo, desenho, recolhas orais)
  • Tema 2 — A Construção Cultural das Sociedades
    • Compreender a inscrição cultural no ciclo de vida individual e biológico
    • Evidenciar as dimensões rituais do ciclo de vida individual e a sua ordem social (ritos de passagem: nascimento, puberdade, casamento, morte)
    • Identificar a presença do ritual em múltiplas dimensões da vida social (regras de etiqueta, vida religiosa, vida pública)
    • Analisar a memória social como processo e mostrar a articulação entre memória individual e memória social
    • Analisar as dimensões coletivas e públicas da construção de uma memória oficial
    • Mostrar diferenças entre diversos procedimentos de construção e conservação da memória: oralidade, escrita, rituais, cerimónias
    • Analisar criticamente o conceito de tradição e discutir a sua importância nas crises identitárias
  • Tema 3 — Formas de Poder, Dominação e Resistência
    • Reconhecer a articulação entre as diversas formas de poder
    • Mostrar como as ideologias se apresentam como totalidades (visões do mundo, sistemas culturais)
    • Assinalar as relações entre uma perspetiva dominante e outras visões do mundo; evidenciar a pluralidade de visões do mundo na sociedade
    • Evidenciar a presença de representações culturais ligadas à dominação e representações críticas da mesma (sátira, carnaval, hip hop, RAP, graffiti)
    • Reconhecer a importância da perspetiva interdisciplinar no estudo destes temas
    • Reconhecer a existência do conflito e do consenso como componentes definidoras da vida social
    • Identificar formas de conflito e de resistência; evidenciar as especificidades dos movimentos sociais contemporâneos

BLOCO 2 — Grupos Humanos e Globalização

  • Tema 4 — Evoluções Humanas
    • Conhecer as diferentes espécies de Homo existentes anteriormente e por vezes contemporâneas ao Homo Sapiens
    • Compreender a mudança epistemológica entre o evolucionismo darwinista e as atuais formas de entender a evolução humana
    • Detetar elementos essenciais sobre as formas de aprendizagem do Homo Sapiens no domínio da linguagem e teorias existentes sobre o aparecimento da linguagem
    • Legitimar a importância da aprendizagem na transmissão cultural do conhecimento
    • Distinguir elementos essenciais sobre as formas de aprendizagem técnica do Homo Sapiens; mostrar a transição de tecnologia lítica simples para tecnologia lítica associada a comportamentos simbólicos
    • Reconhecer a diversidade dos grupos humanos através de aspetos da cultura material
  • Tema 5 — A Diversidade das Culturas Humanas
    • Compreender a forma como são construídas e adotadas perspetivas etnocêntricas em relação ao outro
    • Analisar a adoção de práticas discriminatórias individuais e coletivas e atitudes de intolerância
    • Reconhecer os processos de globalização e suas implicações culturais, sociais e políticas
    • Compreender como o sistema-mundo subentende uma ordem mundial assente na exploração e distribuição desigual de recursos
    • Identificar os tipos de vínculo decorrentes dos impérios coloniais e suas implicações no mundo contemporâneo
    • Diferenciar aspetos da descolonização ao nível dos momentos de independência e dos processos
    • Entender o turismo na sua relação com a história colonial e pós-colonial
    • Distinguir processos de patrimonialização e seus diferentes envolvimentos com as populações produtoras de práticas culturais materiais e imateriais
  • Tema 6 — Corpos e Géneros
    • Identificar processos de diferenciação cultural e debates contemporâneos associados aos movimentos LGBTI
    • Reconhecer a importância da história do feminismo e seus passos principais nos debates atuais de género e direitos de género
    • Distinguir tipos de organização familiar, destacando modelos clássicos de parentesco
    • Compreender a diversidade atual nos modelos de família
    • Analisar os usos do corpo — profissional, identitário, alterações do corpo físicas e psicóticas

BLOCO 3 — Etnografia e Partilha (Avaliação Contínua e Final)

  • Trabalho de pesquisa empírica e apresentação comunitária
    • Seleção, por parte dos alunos, de um dos seis temas para desenvolver ao longo do ano letivo
    • Pesquisa empírica antropológica com recurso à metodologia de trabalho de campo etnográfico
    • Articulação preferencial com outras disciplinas (Antropologia Visual para Artes Visuais; Antropologia biológica e ambiental para Científico-Naturais)
    • Base em recolhas bibliográficas diversas e nos debates providenciados em aula
    • Apresentação final com envolvimento potencial da comunidade local num momento de partilha do conhecimento
    • Avaliação contínua e final obrigatoriamente confluentes; a elaboração do trabalho final é reconhecida como aprendizagem em si mesma

Competências transversais

Três blocos articulados: Bloco 1 (conteúdos teóricos e metodológicos da Antropologia), Bloco 2 (grupos humanos e globalização) e Bloco 3 (pesquisa empírica etnográfica com apresentação pública e avaliação confluente); Metodologia de projeto e trabalho de campo etnográfico: elaboração de pergunta de pesquisa, uso de diário de campo, fotografia, registo áudio e vídeo, recolhas orais, arquivos locais; Visão holística e integradora: compreender as sociedades como construções culturais, articula perspetivas micro (individual) e macro (social, global); Pensamento crítico e análise de fontes: mobilização de fontes diversas (bibliográficas, mediáticas, políticas, académicas); análise crítica do conceito de tradição, etnocentrismo, ideologia e hegemonia; Interdisciplinaridade: articulação preferencial com outras disciplinas (Antropologia Visual para Artes Visuais, Antropologia biológica e ambiental para Científico-Naturais); Cidadania responsável e ativa: reconhecer formas de discriminação, movimentos sociais contemporâneos, processos de globalização e descolonização; Sustentabilidade: abordagem nos diferentes prismas (ecologia, alterações climáticas, patrimonialização, turismo) enriquecida pela perspetiva antropológica; Partilha comunitária do conhecimento: a apresentação final do trabalho envolve potencialmente a comunidade local; avaliação contínua e final confluentes; Articulação com o Perfil dos Alunos: Informação e comunicação, Linguagens e textos, Pensamento crítico e criativo, Raciocínio e resolução de problemas, Desenvolvimento pessoal e autonomia, Relacionamento interpessoal (descritores A, B, C, D, E, F, I em todos os temas)

Fonte oficial: Direção-Geral da Educação — Aprendizagens Essenciais de Antropologia — 12.º Ano (Ensino Secundário), Agosto de 2018 — consultar o documento original (PDF)

Perguntas frequentes

O que se aprende em Antropologia no 12.º ano?
A Antropologia do 12.º ano organiza-se em três blocos. O Bloco 1 cobre a especificidade da Antropologia como ciência (metodologia etnográfica), a construção cultural das sociedades (rituais, memória social e tradição) e as formas de poder, dominação e resistência (ideologias, hegemonia e movimentos sociais). O Bloco 2 aborda as evoluções humanas (espécies de Homo, linguagem e tecnologia lítica), a diversidade das culturas humanas (etnocentrismo, globalização, colonialismo e patrimonialização) e os corpos e géneros (LGBTI, feminismo, família e usos do corpo). O Bloco 3 consiste num trabalho de pesquisa empírica etnográfica sobre um dos seis temas, com apresentação à comunidade local.
O que é o Bloco 3 de Etnografia e Partilha?
O Bloco 3 é o componente de avaliação contínua e final da disciplina, obrigatoriamente confluente com a avaliação das restantes aprendizagens. Cada aluno seleciona um dos seis temas estudados durante o ano para desenvolver uma pesquisa empírica com metodologia de campo etnográfica — incluindo diário de campo, recolhas orais, registo vídeo e áudio, fotografia e pesquisa bibliográfica. O trabalho deve ser preferencialmente articulado com outras disciplinas do currículo do aluno. A apresentação final envolve potencialmente a comunidade local, partilhando o conhecimento com o universo populacional com o qual se trabalhou empiricamente. A elaboração deste trabalho é reconhecida como uma aprendizagem importante em si mesma.
Qual a diferença entre Bloco 1 e Bloco 2 em Antropologia?
O Bloco 1 — Antropologia e os seus Domínios Científicos — centra-se nas ferramentas teóricas e metodológicas da disciplina e na análise de processos sociais como rituais, memória, poder e ideologia, com foco na sociedade como construção cultural. O Bloco 2 — Grupos Humanos e Globalização — alarga a perspetiva para a escala global e comparativa, abordando a evolução biológica e cultural do ser humano, os processos de globalização, colonialismo e desigualdade, e as questões contemporâneas de identidade de género e organização familiar. O Bloco 1 fornece as ferramentas analíticas; o Bloco 2 aplica-as a contextos globais e contemporâneos.
O que se estuda no tema Evoluções Humanas de Antropologia?
O tema Evoluções Humanas aborda a diversidade de espécies do género Homo que existiram antes e por vezes em simultâneo com o Homo Sapiens, a mudança epistemológica entre o evolucionismo darwinista e as formas contemporâneas de entender a evolução humana, e as teorias sobre o aparecimento da linguagem. Estuda-se ainda a transmissão cultural do conhecimento por aprendizagem, a evolução da tecnologia lítica desde formas simples até à sua associação a comportamentos simbólicos, e a diversidade dos grupos humanos através de aspetos da cultura material. Este tema articula-se bem com as disciplinas de Biologia e Geologia.
Que temas podem ser escolhidos para o trabalho final de Antropologia?
O aluno pode selecionar qualquer um dos seis temas estudados durante o ano: A Especificidade da Antropologia como Ciência, A Construção Cultural das Sociedades, Formas de Poder, Dominação e Resistência, Evoluções Humanas, A Diversidade das Culturas Humanas, ou Corpos e Géneros. A escolha deve ser feita de preferência em articulação com outras disciplinas do curso do aluno — por exemplo, Antropologia Visual para quem frequenta Artes Visuais, ou Antropologia biológica e ambiental para quem frequenta o curso Científico-Natural. O trabalho envolve pesquisa bibliográfica, trabalho de campo etnográfico e apresentação pública à comunidade local.
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